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使我们无从确考。再查怀集县的建置沿革，亦无“怀集”曾名“怀化”的历史。据《怀集县志》，宋元嘉十三年(436)，划四会县银屯乡立怀集县，属绥建郡，地望约为今县境的中部和东部。齐、梁、陈(479—589)...是“怀集”的前身，则“怀集”始置县的时间不应是宋元嘉十三年，而应是东晋安帝时。考《宋书·州郡四》，确实有“怀化令，晋安帝立”的记载，时属南海郡，但在其后又有并列的条目称：“怀集令，本四会之银屯乡，元嘉...
华方田
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
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1736～1795）分为四会亭、毗卢殿、砖殿与新殿四大寺院。[[21]]虽然如此，四会亭作为山门，毗卢殿、砖殿、新殿依次以进，在光绪十七年修成的黄绶芙、谭钟岳《峨山图志》中，仍然是一个整体。[[22]]...
段玉明
|五明研究|
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次集会：菴园会，方丈会，重集方丈，再会菴园。在二处四会中以佛、维摩诘、文殊、舍利弗等人物为核心演示出奇妙的“故事”， “故事”之中又融合有深刻的“佛理”。 如何解读这些“故事” 是佛教经典诠释中的...
孙劲松
|佛学论文|因明|五明|
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无可别。何得具也。是故摩耶中具者。即是余人中亦具也。问八会之中。何故升天四会皆言不起菩提树及自会而升余等。云何人中三会不言不起此而升彼耶。答此有二意。一据解。二约行。初解中复三。一近二远三总。初近者。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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）。来复（1319—1391）擅长诗文书法，历主宁波天宁及杭州灵隐诸大刹，曾被召至京，受四众归敬。后因丞相胡惟庸案牵连被杀。著有《四会语录》及《蒲庵集外集》六卷。道衍（1335—1418）号逃虚子。...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
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是菩提树”的偈语，作了一首“菩提本无树”的得法偈。弘忍遂密授衣法给惠能，令其避往南方。惠能在四会、怀集两县猎人中避难五年。后在广州制旨寺裁判别人的争论，独发“不是风动，不是幡动，自是仁者心动”的高论。...
朱越利
|佛学论文|因明|五明|
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佛号好呢，还是念四字的好呢？阿弥陀佛的阿是念ē呢，还是念ā呢？是唱念好呢，还是清念好呢？是五会好呢，还是四会好呢？十念法是在饭前呢，还是在饭后呢？是早上好呢，还是...... 真正的念佛，本来是个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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问题上来。是念六字佛号好呢，还是念四字的好呢？阿弥陀佛的阿是念ē呢，还是念ā呢？是唱念好呢，还是清念好呢？是五会好呢，还是四会好呢？十念法是在饭前呢，还是在饭后呢？是早上好呢，还是...... 真正...
释延光法师
|佛学论文|因明|五明|
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》；今壁，字仞千，雷峰寺首座。《海云禅藻集》选录其诗二十三首；今辩，字乐说，曾主别传、海云、海幢诸寺。有《四会语录》、《注疏》；今[艹/蝿-虫]，字角子，历主栖贤、丹霞、海幢。有《丹霞角子[艹/蝿-虫...
仇 江
|佛学论文|因明|五明|
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，六祖得法南来之后，隐于四会、怀集十五年，后觉机缘成熟，出山说法，遂于唐高宗仪凤元年（公元676年）正月八日前往广州法性寺（即今光孝寺），当时，住持僧印宗法师正在寺内给僧众讲《涅槃经》。恰好一阵风吹得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362052774.html